말을 삼가기를 옥을 손에 쥐듯 가득찬 물그릇을 들듯이 조심하라. 樞機是愼 執玉捧盈 추기시신 집옥봉영 - 이첨(李詹 1345~1405)의 「눌헌명(訥軒銘)」 『동문선(東文選)』권40 윗글은 여말선초(麗末鮮初)의 문신인 이첨이…

오직 공은 마음을 간직함이 과녁을 겨누고 있는 화살 같았다. 그 높은 풍도(風度)와 큰 절개 누가 공과 짝을 할까? 唯公有心, 如矢在的. 유공유심. 여시재적. 高風大節, 孰與公倫? 고풍대절, 숙여공륜? - 박세채(朴世采, 1631∼…

수많은 성인은 지나가는 그림자일 뿐이니, 나는 나에게 돌아가기를 구하리라. 千聖過影, 我求還我. 천성과영, 아구환아. - 이용휴(李用休, 1708-1782), 『탄만집(𢾡𢿜集)』 「환아잠(還我箴)」 나는 누구인가?…

공정하면 사심이 없으니, 마음이 맑아 욕심이 없다. 모든 일을 합당하게 하니, 이것을 정직이라고 한다. 公則不私, 心淸無欲. 공즉불사, 심청무욕. 事出至當, 是謂正直. 사출지당, 시위정직. - 권근(權近, 1352~1409), 『양촌…

경계하라! 많은 말을 하지 말고, 많은 일을 벌이지 말라. 말이 많으면 실패가 많고, 일이 많으면 해가 많아진다. 戒之哉! 毋多言, 毋多事. 계지재! 무다언, 무다사 多言多敗, 多事多害. 다언다패, 다사다해. - 허목(許穆, 1595…

일은 완벽하게 끝을 보려 하지 말고, 세력은 끝까지 의지하지 말며, 말은 끝까지 다하지 말고, 복은 끝까지 다 누리지 말라. 事不可使盡, 勢不可倚盡, 言不可道盡, 福不可享盡. 사불가사진, 세불가의진, 언불가도진, 복불가향진. …

나는 젊었을 때 노력하지 않았고, 늙어서 후회했지만 이미 소용이 없었다네. 如生少壯不努力, 老而知悔, 已無及. 여생소장불노력, 노이지회, 이무급. - 정경세(鄭經世, 1563~1633), 『우복집(愚伏集)』 「답신명숙(答申明叔)」 …

하늘을 보면 푸르고 푸른데, ‘하늘 천(天)’ 자는 푸르지 않으니 이 때문에 싫어할 뿐입니다. 視天蒼蒼, 天字不碧, 是以厭耳 시천창창, 천자부벽, 시이염이 - 박지원(朴趾源, 1737~1805), 『연암집(燕巖集)』 권5 「답창애3(答蒼…

대뜸 다른 의견을 만들어내지 말고 또한 대뜸 지나간 일로 여기지도 말고 모름지기 자세히 연구하여 말하는 이의 본지(本旨)를 알고자 힘쓰고 반복하여 증험(證驗)하여야 합니다 勿遽生別見 亦勿遽屬過境 須融會硏究 務得說者本旨 反…

타인을 상대할 적에 모질게 박대해서는 안 되고, 자기를 다스릴 때 너그럽게 용서해서는 안 된다. 待人不可刻薄, 治己不可寬貸. 대인불가각박, 치기불가관대. - 유도원(柳道源, 1721~1791), 『노애집(蘆厓集)』 권6 「일성록(日…

낙은 급하게 누리지 않아야 늙도록 오래 누릴 수 있고 복은 한꺼번에 다 받지 않아야 후손에게까지 내려가게 되느니라 樂不亟享 延及耄昏 福不畢受 或流後昆 낙불극향 연급모혼 복불필수 혹류후곤 - 정약용(丁若鏞, …

아첨을 잘하는 자는 충성하지 못하고, 간쟁(諫諍)을 좋아하는 자는 배반하지 않는다. 이 점을 살피면 실수하는 일이 적을 것이다. 善諛者 不忠 好諫者 不偝 察乎此則鮮有失矣 선유자 불충 호간자 불배 찰호차즉선유실의 …

참언이 성행하여 선인을 해칠 때에는 성인이라도 잠시 머리를 숙여야 하는 법 苟讒說之殄行兮 雖聖智而低眉 구참설지진행혜 수성지이저미 - 이곡(李穀, 1298~1351), 『가정집(稼亭集)』 제1권 「당고(黨錮)의 화를 슬퍼하며 지은…

선물로 보내온 물건은 비록 작은 것이라 하더라도 은정(恩情)이 맺어졌으니 이미 사적으로 행해진 것이다. 饋遺之物, 雖若微小, 궤유지물, 수약미소, 전이구염 요이속견, 은정기결, 사이행의. - 정약용(丁若鏞, 1762~1836), 『…

잘 다스려지는 시대의 재물은 흩어져 있는데 흩어져 있으면 나라가 부유해지며, 쇠락한 시대의 재물은 한 곳으로 모이는데 모이게 되면 나라가 빈곤해진다. 治世之財散 散則國富 衰世之財聚 聚則國貧 치세지재산 산즉국부 쇠세지재…